Мастер и Маргарита

Русские барды

Русский > Контекст > Музыка > Русские барды

Движение авторов-исполнителей, или бардов, в Советском Союзе основывался на традиции авторской песни, возникшей в конце 19 века. Центральное место в их песнях отводилось тексту, музыка же играла второстепенную роль. Авторы исполняли свои песни, аккомпанируя себе русской гитарой, которая в отличие от большинства других была семиструнной

Во главу угла ставилось творчество как таковое, а не доходы от песен, да и смысл самих песен шел в разрез с идеями правящего режима, все это привело к тому, что, Мелодия очень редко записывала и выпускала песни бардов. Благодаря их несложной мелодии, сыгранной на одной лишь акустической гитаре, авторские песни перепевались любителями и распространялись от компании к компании или подпольно с помощью магнитиздата. Таким образом, в Советском Союзе прославились и представители авторского жанра Булат Окуджава (1924-1997), Поэт Арбата, и Владимир Высоцкий (1938-1980).

Высоцкий приобрел неслыханную популярность, но советские власти воспринимали в нем только киноактера, а не певца и поэта. О своих песнях он говорит: «Это – мысли, рифмующие строчки. Я просто взял гитару и начал играть. Появилось что-то похожее на песню, хотя и песней то не назовешь. На мой взгляд, это стихи, которые нужно читать в музыкальном сопровождении. В общем, это была ритмичная поэзия»

Туристическая песня

Ко многим бардам знаменитость пришла благодаря туристической песне, восхвалявшей свободу, которую молодежь ощущала во время ее поездок на природу, где онa занималась рыбалкой, альпинизмом и судоходством. Эти занятия помогли молодым людям осознать такие забытые в рутине советской жизни ценности, как мужество, дружбу, доверие, сотрудничество и взаимную поддержку.

Туристические песни в их большинстве были разрешены властью. Самодеятельная песня (официальное название туристической песни) являлась одним из видов художественной самодеятельности. Эта форма развлечения была чаще всего оплачиваема и являлась широко распространенной. В состав почти каждого кооперативного или коллективного предприятия входил свой Дворец культуры или, как минимум, Дом культуры, которые были предназначены для досуга и любительского искусства. В 17-й главе романа Мастерa и Маргариты Булгаков пародирует деятельность данных учреждений, описывая то, как служащие филиала Зрелищной комиссии, находящегося в Ваганьковском переулке, поют русскую народную песню «Славное море, священный Байкал».

В некоторых университетах находился Клуб самодеятельной песни, собиравший в основном любителей бардовской песни и не следовавший политике СССР в области любительского искусства.

Песни с политическим уклоном

Барды завоевали славу благодаря песням с политическим уклоном. Их творчество было далеким от линии, проводимой правительством в области любительского искусства. В этот жанр входили, как и сами песни с политическим уклоном, так и обычная сатира. Одними из главных лиц жанра были Булат Окуджава и Владимир Высоцкий, который, в конце концов, избрал другое направление для своего творчества и начал писать песни более приемлемые для режима

Другой знаменитый русский бард, Александр Галич (1918-1977), исполняющил политические песни, вынужденный эмигрировать в 1974 году вследствие ареста КГБ. Его настоящее имя Александр Гинзбург. Любой человек, имеющий записи его песен также подвергался аресту. Сначала Галич поехал в Норвегию, потом в Германию и, в конце концов, основался в Париже, где он и умер в 1977 году.

Политические песни немецкого драматурга Бертольта Брехта (1898-1956), порицающие капитализм и фашизм, были разрешены режимом и исполнялись бардами.

Шансона

Еще одним жанром бардовской песни была блатная песня. На английском ее часто называли outlaw song (англ. тюремная песня), а на русском шансоном или Русским шансоном. Шансон - французское слово. Означает, «песня».

Этот жанр появился в начале 20-го века еще до основания СССР. Он превозносил жизнь вне закона и старался порвать с устаревшим российским обществом. В 30-е годы в ГУЛАГе появились новые песни о невиновных осужденных. Во время правления Никиты Хрущева, в период оттепели, были освобождены многие заключенные. Они унесли с собой сочиненные ими песни, в дальнейшем замеченные и исполненные бардами, в частности Александром Городницким (°1933). Это придало русской шансоне более широкий смысл - она стала символом борьбы с диктатурой.

Александр Розенбаум

Известный исполнитель непристойных песен - Александр Розенбаум (°1951). Вдохновленный творчеством Исаака Бабеля (1894-1940), он написал множество юмористических песен на тему еврейской мафии из Одессы. Он также записал песню Мастер и Маргарита по мотивам одноименного романа Булгакова. В 2009 году Розенбаум сыграл роль доктора Стравинского в опере композитора Александра Градского Мастер и Маргарита.

Нажмите здесь, чтобы прочитать больше о Александр Розенбаум

Сергей и Татьяна Никити

Некоторые барды официально признавались. Песня Александра Сергея (°1944) и Татьяны (°1945) Никитиных приобрела, например, огромную популярность благодаря фильму Владимира Меньшова (°1939) «Москва слезам не верит», который в 1981 году удостоился премии Оскар как лучший фильм на иностранном языке.

Нажмите здесь, чтобы посмотреть видеоклип Александра

The bards and The Master and Margarita

Even today the tradition of the bards is still continued in Russia. As a matter of fact, many of the modern Russian bards have made songs about The Master and Margarita. You can read more about it in our section Music inspired by the novel.

Click here to read more about The Master and Margarita and the bards

Перевод осуществила Анна Лел, студентка Факультета письменного и устного перевода - Школы Международных Переводчиков, Монский Университет, Бельгия, в рамках переводческой мастерской четвёртого курса 2013. Под руководством Анн Делизе.